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则范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，所谓致广大而尽精微，极高明而道中庸，又诸子百家所自出，本为中华民族的中心思想。今诚宜发皇光大，但不可如宋儒之拘碍。道、墨、名、法，兼容并包，去短采长，即外化亦所不拒，吸取其优，思想不限于一途，而未尝无中心。”他认为诸子百家中许多优秀思想都本于儒家，而诸子百家中的一些谬误则出自对儒学的背离。儒家在发展过程中吸收各家的精华，使自己更加壮大。他称赞：“儒家有两个优点...
周德丰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07303652047.html
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为什么与迷信、邪信有区别？这就必须要去了解，在信仰佛法中要做到信解相宜，才能巩固正信，结合实践，才能得到受用。 佛法从汉代传入以后，一直到隋唐都很兴旺，高僧们的学问很高，精通诸子百家的思想，特别精通...，生生之气不息，这种“生”的中心就是仁，表现为天心仁爱。这一个中心不管儒家道家、诸子百家，都不离开的。在佛家来讲，境界更高，对象更广。 对于我们国家来说，以前江泽民提倡“以德治国”，现在胡锦涛提出“...
惟贤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23255039711.html
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，作为国学大师的南怀瑾先生即在台湾倾全力讲述印行传统文化经典，从学界、商界、政界，直到民间大众，不辞辛劳，奔波教化三十余载，内容涵盖了儒、佛、道及诸子百家，兼及医卜天文、拳术剑道、诗词曲赋，著述凡...亦出过几位高僧。---编者附加）从孩提时起即接受严格的传统私塾教育。到十七岁时，除精研四书五经外，涉猎已遍及诸子百家，兼及拳术剑道等多种中国功夫，同时苦心研习文学书法、诗词曲赋、医药卜算、天文历法诸学...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06364044946.html
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点不同，对三教历史发展的分期也便不同。笔者的分期只是其中之一。（1）儒学的历史发展。先秦儒学是儒学历史发展的第一个阶段，孔孟荀是主要代表人物，是作为诸子百家中的一派而出现的。[13]汉唐儒学是第二个...问题，这是孔子留给后人的历史遗憾！秦汉之际，如何继承和总结先秦诸子百家学说，以适应大一统之后的社会政治环境，这是秦汉之际政治家、思想家们所要处理的传统与现代的关系问题。他们先后做出了三次选择，即“以吏...
李英华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22103965593.html
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“和”的思想。早在三千多年前，甲骨文和金文中就有了“和”字。西周时期，周太史史伯提出“和实生物，同则不继”的观点。到了春秋战国时期，诸子百家更是经常运用“和”的概念来阐发他们的哲学思想和文化理念。中国...声音等等的和谐，就是采取这个意义。”中国儒释道之“和”论，也需要在兼收并蓄中存在和发展，取开放而弃封闭，既不排斥横向的相互补充，亦不拒绝纵向的自身拓展：上承当年诸子百家之精华，下采今日世界文明之众长；...
叶小文 ( 中华宗教文化交流协会会长)
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16060773170.html
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崩坏，战乱不停，君学追求重物质重表象。诸子百家著述立说，学问不再为君相垄断，师儒传道授教，民众参与学习，抒发言论，重精神重内涵的民学始兴。
君学民学分道扬镳，治世之术和学问道德距离拉开了，君德...贯通，作为达到升华思想的基础。
礼失，求诸野；道失，求诸野。中国文化的诸子百家，一牵扯到朝廷利益，有用的马上变脸成为“君学”，为了需要，“冷门”很快炒作成“热门”。为了迎合，虚伪造假，为了权益，...
张一德
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07502992388.html
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广大地区的文化的主体。从某种意义上可以说，研究东方文化主要是研究儒、佛、道文化（然这绝不是说，诸如印度古代六派哲学、中国除儒道外的诸子百家、以及印度教、神道教、萨满教等等东方文化不重要，不需要研究）。...发展，在先秦诸子百家中成为最重要的显学之一。到了西汉武帝时，由于董仲舒等人的建议，儒学被定于一尊，从此成为中国封建社会占统治地位的理论基础。
原始儒学可说是一种人学，其主要内容是讲为人之道，包括...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07055295629.html
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释、道诸子百家，乃至佛教大小乘的各宗各派，他都非常圆融通达，可谓一代大宗师，这种大善知识是可遇不可求的。
他早年亦曾到西康，西藏参学，遍学一切密法。与贡噶佛爷互为师生，亦师亦友。他曾在贡噶佛爷...
首愚法师
|准提|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1228062354.html
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在中国文化史上，虽有先秦的诸子百家，但汉魏以来活跃于社会的主要是儒释道三家。其中，唯有佛教属外来文化。但它在中国流传的两千多年中，和传统文化水乳交织，并以其丰厚的思想义理深深影响着国人，与源自本土的儒、道二教呈鼎立之势，成为中国文化的重要组成部分。正确认识佛教，不仅能帮助我们认识生命真相、解决烦恼痛苦，也能使我们对中国传统文化有深入而全面的了解。
佛教在西汉哀帝时传入中国，经历...
济群法师
|汉传佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/2343283878.html
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先秦诸子百家融会于儒学，方使之成为国之显学，儒、道、释三学并进，方成就治世、治身、治心之功；其四、当今世界当今社会的诸多问题错综复杂，但根本原因在于人心沦落，而佛学能够助益世道人心，当是不争之事实。...
佚名
|佛教观点｜佛教视角|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/16141836407.html